「故里」意思是什麼?故里造句有哪些?故里的解釋、用法、例句
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故里的意思
故里的用法、造句
用法、例句 | [例]他放棄國外的高薪職位,回到故里為鄉親服務。 |
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故里的注音
故里的漢語拼音
故里的筆畫
以上資料來於教育部國語辭典簡編本
故里造句、例句
- 我們小時候總是在故里的小溪邊捉蝌蚪。
- 這座城市是我的故里,我深愛著它的風土人情。
- 每次回到故里,我都會特別感到一種親切感。
- 故里的風景,總是讓人感到如此溫馨。
- 我們故里的廟會每年都吸引許多游客前來參加。
- 故里的老人們總是樂意給年輕人傳授經驗和智慧。
- 我感謝我的故里,讓我成為今天的自己。
- 陽光下,故里的屋簷上總是掛滿了洗曬的衣物。
- 故里的農民們辛勤勞作,種出美麗豐富的農作物。
- 走在故里的小巷中,彷彿走回到了兒時。
「故里」的維基百科解釋
家鄉是一個文化地理學上一個民族集團世代流傳且富含文化意義的概念。作為一個常用名詞,它一般隱含著那個個人的籍貫、戶口所在地、或者成長地點的意思,亦可指自己的家庭定居地以及自己視為家的地方。作為一個特定用語,這個詞在其它語言常有愛國主義的含義。依照其所在國家及語句中的用法,家鄉又常被稱作父國、母國等的比喻。家鄉有時可以超過一個地方,例如某某籍貫為上海、戶籍為廣東、於北京成長,他會被同時視為上海人、廣東人和北京人。
中國[編輯]
中國傳統文化中,家鄉一般與出生地和成長地沒有關係,稱某人為某某(地名)人時,是指他的郡望、祖籍、籍貫。三者與具有唯一性的個人出生地或者成長地相比,更為寬泛和複雜。前兩者,是追溯祖先的居住地,後者則定義為祖父祖母或父親母親的居住地。東漢至唐、五代,因門閥之故,世人多推崇郡望,不著故里。至唐代,偽造、攀附比比皆是。通常以本姓最為著名的郡望自稱。唐代史學家劉知幾在《史通》中,對此流俗曾有所批評。明清時期,世人多以祖籍、籍貫歸屬。少數民族中,蒙古族以部族、支系歸屬。清代旗人則以旗籍歸屬。直至現代,在中華人民共和國境內,籍貫仍是很多個人相關文件必填選項,譬如戶口本。 現時,一般以籍貫或者戶口所在地來形容某人為某某(地名)人。
注釋[編輯]
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^ 《史通·內篇·邑里第十九》爰及近古,其言多偽。至於碑頌所勒,茅土定名,虛引他邦,冒為己邑。若乃稱袁則飾之陳郡,言杜則系之京邑,姓卯金者咸曰彭城,氏禾女者皆雲鉅鹿。在諸史傳,多與同風。此乃尋流俗之常談,忘著書之舊體矣
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參考資料